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一心约教有异是什么意思_一心约教有异的含义解释

词速通 - 汉语词语词典 › 词语 › 一心约教有异

【一心约教有异】 [出华严一乘教义分齐章] 谓贤首祖师一宗。判教有五。盖小教假四谛而说。心得悟解。始教约第八识心。了一切缘生之法皆空。各无自性。而受异熟之果。终教言恒沙一切性妙功德。具于如来藏心。顿教即于一念不生之心。无染无净。顿显理性。圆教主伴圆融。法法无碍。一即一切。一切即一。卷舒自在。总该万有。然教虽有五。即藏识也。异熟果者。如以前世善恶之业为因。而感今世善恶之果。以其异生而熟。故名异熟也。 — 拼音 yī xīn yuē jiào yǒu yì,更新 2026-07-10 20:20:49

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拼音yī xīn yuē jiào yǒu yì
拼音字母yi xin yue jiao you yi
首字母yxyjyy
注音ㄧ ㄒㄧㄣ ㄩㄝ ㄐㄧㄠˋ ㄧㄡˇ ㄧˋ
注音符号ㄧ ㄒㄧㄣ ㄩㄝ ㄐㄧㄠ ㄧㄡ ㄧ
扩展释义:【一心约教有异】 [出华严一乘教义分齐章] 谓贤首祖师一宗。判教有五。盖小教假四谛而说。心得悟解。始教约第八识心。了一切缘生之法皆空。各无自性。而受异熟之果。终教言恒沙一切性妙功德。具于如来藏心。顿教即于一念不生之心。无染无净。顿显理性。圆教主伴圆融。法法无碍。一即一切。一切即一。卷舒自在。总该万有。然教虽有五。即藏识也。异熟果者。如以前世善恶之业为因。而感今世善恶之果。以其异生而熟。故名异熟也。
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