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不二一元论是什么意思_不二一元论的含义解释

词速通 - 汉语词语词典 › 词语 › 不二一元论

不二一元论(梵advaita)印度吠檀多学派的主要学说。又名绝对不二说(kevala^dvaitava^da)。西元七世纪,吠檀多学者高达帕达(Gaud!apa^da)於其所撰《曼殊迦佉耶颂》(Ma^n!d!u^kya-ka^rika^)第三章中提出此说。其中设譬云︰大我之梵如大虚空,小我则如瓶中之虚空。瓶中之空来自大空,为大空之一属性。二者本质全同。小我发乎大我,而为大我之一属性,本质亦复了不相异。瓶中之空暂为瓶所制限,以别於大空;小我亦暂为身所制限,而恍若外於大我。若瓶破则瓶中之空融於大空;身体之制限若解,小我直冥合於大我。故现象界虽有我他彼此之分,实则在根柢上万有悉为普遍同一之我。 — 拼音 bù èr yī yuán lùn,更新 2026-07-13 14:19:45

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拼音bù èr yī yuán lùn
拼音字母bu er yi yuan lun
首字母beyyl
注音ㄅㄨˋ ㄦˋ ㄧ ㄩㄢˊ ㄌㄨㄣˋ
注音符号ㄅㄨ ㄦ ㄧ ㄩㄢ ㄌㄨㄣ
扩展释义:不二一元论(梵advaita)印度吠檀多学派的主要学说。又名绝对不二说(kevala^dvaitava^da)。西元七世纪,吠檀多学者高达帕达(Gaud!apa^da)於其所撰《曼殊迦佉耶颂》(Ma^n!d!u^kya-ka^rika^)第三章中提出此说。其中设譬云︰大我之梵如大虚空,小我则如瓶中之虚空。瓶中之空来自大空,为大空之一属性。二者本质全同。小我发乎大我,而为大我之一属性,本质亦复了不相异。瓶中之空暂为瓶所制限,以别於大空;小我亦暂为身所制限,而恍若外於大我。若瓶破则瓶中之空融於大空;身体之制限若解,小我直冥合於大我。故现象界虽有我他彼此之分,实则在根柢上万有悉为普遍同一之我。
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