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奥灶是什么意思_奥灶的含义解释

词速通 - 汉语词语词典 › 词语 › 奥灶

喻当道贵宠。《论语·八佾》:“王孙贾 问曰:‘与其媚於奥,寧媚於灶,何谓也?’子曰:‘不然。获罪於天,无所祷也。’”何晏 集解引 孔安国 曰:“奥,内也,以喻近臣;灶以喻执政。”邢昺 疏:“天以喻君,获犹得也。我道之行否由於时君,无求於众臣。如得罪於天,无所祷於众神。”明 谢肇淛《五杂俎·天部一》:“圣人举天以敌奥灶。” — 拼音 ào zào,更新 2026-07-13 23:27:06

词条详情

拼音ào zào
拼音字母ao zao
首字母az
注音ㄠˋ ㄗㄠˋ
注音符号ㄠ ㄗㄠ
基本含义:喻当道贵宠。《论语·八佾》:“王孙贾 问曰:‘与其媚於奥,寧媚於灶,何谓也?’子曰:‘不然。获罪於天,无所祷也。’”何晏 集解引 孔安国 曰:“奥,内也,以喻近臣;灶以喻执政。”邢昺 疏:“天以喻君,获犹得也。我道之行否由於时君,无求於众臣。如得罪於天,无所祷於众神。”明 谢肇淛《五杂俎·天部一》:“圣人举天以敌奥灶。”
扩展释义:奥灶是一个词语,喻当道贵宠。
详细解释:
  1. 喻当道贵宠。《论语·八佾》:“王孙贾问曰:‘与其媚於奥,寧媚於灶,何谓也?’子曰:‘不然。获罪於天,无所祷也。’”何晏集解引孔安国曰:“奥,内也,以喻近臣;灶以喻执政。”邢昺疏:“天以喻君,获犹得也。我道之行否由於时君,无求於众臣。如得罪於天,无所祷於众神。”明谢肇淛《五杂俎·天部一》:“圣人举天以敌奥灶。”

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