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九十八随眠是什么意思_九十八随眠的含义解释

词速通 - 汉语词语词典 › 词语 › 九十八随眠

【九十八随眠】 又作九十八使。随眠,烦恼之异称。烦恼常随逐于人,故称随;其状体幽微难知,如眠性,故称为眠。九十八者,小乘俱舍宗所立见、思(修)二惑之总数。其中,见惑有八十八随眠,修惑有十随眠。此乃以贪、嗔、痴、慢、疑、身、边、邪、取、戒等十随眠,配于三界五部,即欲界见苦所断之十种、见集所断七种、见灭所断七种、见道所断八种及欲界修惑所断之四种,共为三十六种,又色、无色界于五部各有三十一种,合为九十八种。[阿毗达磨发智论卷五、大毗婆沙论卷四十六、俱舍论卷十九] — 拼音 jiǔ shí bā suí mián,更新 2026-07-10 12:00:29

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拼音jiǔ shí bā suí mián
拼音字母jiu shi ba sui mian
首字母jsbsm
注音ㄐㄧㄡˇ ㄕˊ ㄅㄚ ㄙㄨㄟˊ ㄇㄧㄢˊ
注音符号ㄐㄧㄡ ㄕ ㄅㄚ ㄙㄨㄟ ㄇㄧㄢ
扩展释义:【九十八随眠】 又作九十八使。随眠,烦恼之异称。烦恼常随逐于人,故称随;其状体幽微难知,如眠性,故称为眠。九十八者,小乘俱舍宗所立见、思(修)二惑之总数。其中,见惑有八十八随眠,修惑有十随眠。此乃以贪、嗔、痴、慢、疑、身、边、邪、取、戒等十随眠,配于三界五部,即欲界见苦所断之十种、见集所断七种、见灭所断七种、见道所断八种及欲界修惑所断之四种,共为三十六种,又色、无色界于五部各有三十一种,合为九十八种。[阿毗达磨发智论卷五、大毗婆沙论卷四十六、俱舍论卷十九]
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