研究考订法帖的源流和优劣、拓本的先后好坏以及书迹的真伪和文字内容等的一门学问。

以宗尚晋王羲之、王献之以下诸帖的书派，与“碑学”相对。

康有为《广艺舟双楫·尊碑》：“晋人之书，流传曰帖，其真跡至明犹有存者，故宋元明人之为帖学宜也。流及国朝，则不独六朝遗墨，不可復覩，即唐人钩本，已等凤毛矣……道光之后，碑学中兴，盖事势推迁，不能自已也。”