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师心是什么意思_师心的含义解释

词速通 - 汉语词语词典 › 词语 › 师心

1.以心为师,自以为是。《庄子·人间世》:“夫胡可以及化,犹师心者也。”成玄英 疏:“是犹以心为师,尚有成见,未能付之自然。”北齐 颜之推《颜氏家训·文章》:“学为文章,先谋亲友,得其评裁,知可施行,然后出手,慎勿师心自任,取笑旁人也。”《资治通鉴·晋武帝泰始二年》:“汉文 师心不学,变古坏礼。”清 顾炎武《钱生肃润之父出示所辑方书》诗:“哀哉末世医,误人已无算……信口道热寒,师心作汤散。” 2.以心为师,不拘泥于成法。犹言独出心裁。《关尹子·五鉴》:“善弓者,师弓不师 羿;善舟者,师舟不师 奡;善心者,师心不师圣。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·才略》:“嵇康 师心以遣论,阮籍 使气以命诗。”清 陈天华《论中国宜改创民主政体》:“朝廷既无市町村制之颁,而国民亦不克读政法之学,徒师心创造,已能默合如是,使再加以政治思想、国家思想,其能力岂可限制耶?”鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》:“正始 名士和竹林名士的精神灭后,敢于师心使气的作家也没有了。” — 拼音 shī xīn,更新 2026-07-10 15:26:00

词条详情

拼音shī xīn
拼音字母shi xin
首字母sx
注音ㄕ ㄒㄧㄣ
注音符号ㄕ ㄒㄧㄣ
基本含义:1.以心为师,自以为是。《庄子·人间世》:“夫胡可以及化,犹师心者也。”成玄英 疏:“是犹以心为师,尚有成见,未能付之自然。”北齐 颜之推《颜氏家训·文章》:“学为文章,先谋亲友,得其评裁,知可施行,然后出手,慎勿师心自任,取笑旁人也。”《资治通鉴·晋武帝泰始二年》:“汉文 师心不学,变古坏礼。”清 顾炎武《钱生肃润之父出示所辑方书》诗:“哀哉末世医,误人已无算……信口道热寒,师心作汤散。” 2.以心为师,不拘泥于成法。犹言独出心裁。《关尹子·五鉴》:“善弓者,师弓不师 羿;善舟者,师舟不师 奡;善心者,师心不师圣。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·才略》:“嵇康 师心以遣论,阮籍 使气以命诗。”清 陈天华《论中国宜改创民主政体》:“朝廷既无市町村制之颁,而国民亦不克读政法之学,徒师心创造,已能默合如是,使再加以政治思想、国家思想,其能力岂可限制耶?”鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》:“正始 名士和竹林名士的精神灭后,敢于师心使气的作家也没有了。”
详细解释:
  1. 以心为师,自以为是。

    《庄子·人间世》:“夫胡可以及化,犹师心者也。”成玄英疏:“是犹以心为师,尚有成见,未能付之自然。”北齐颜之推《颜氏家训·文章》:“学为文章,先谋亲友,得其评裁,知可施行,然后出手,慎勿师心自任,取笑旁人也。”《资治通鉴·晋武帝泰始二年》:“汉文师心不学,变古坏礼。”清顾炎武《钱生肃润之父出示所辑方书》诗:“哀哉末世医,误人已无算……信口道热寒,师心作汤散。”

  2. 以心为师,不拘泥于成法。犹言独出心裁。

    《关尹子·五鉴》:“善弓者,师弓不师羿;善舟者,师舟不师奡;善心者,师心不师圣。”南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》:“嵇康师心以遣论,阮籍使气以命诗。”清陈天华《论中国宜改创民主政体》:“朝廷既无市町村制之颁,而国民亦不克读政法之学,徒师心创造,已能默合如是,使再加以政治思想、国家思想,其能力岂可限制耶?”鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》:“正始名士和竹林名士的精神灭后,敢于师心使气的作家也没有了。”

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