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异品遍无性是什么意思_异品遍无性的含义解释

词速通 - 汉语词语词典 › 词语 › 异品遍无性

【异品遍无性(梵vipakṣa-nāstitā,藏mi-mthun-phyogs la-med-pa)】因明学用语。因三相之一。指因明论式中,宗的异品须普遍没有因的性质。所谓“异品”,陈那《因明正理门论》云(大正32·7a):“若所立无,说立异品。”天主《因明入正理论》云(大正32·11b):“异品者,谓于是处无其所立。”亦即某物只要不具有宗法所表述的性质,即可用来作为异品。异品分宗异品与因异品两种,凡与宗法相异的,叫做宗异品;凡与因法相异的,叫因异品。由于宗法的外延比因法大,宗法包含因法,所以凡与宗法相异的宗异品,也都是与因相异的因异品。 — 拼音 yì pǐn biàn wú xìng,更新 2026-07-13 00:29:57

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拼音yì pǐn biàn wú xìng
拼音字母yi pin bian wu xing
首字母ypbwx
注音ㄧˋ ㄆㄧㄣˇ ㄅㄧㄢˋ ㄨˊ ㄒㄧㄥˋ
注音符号ㄧ ㄆㄧㄣ ㄅㄧㄢ ㄨ ㄒㄧㄥ
扩展释义:【异品遍无性(梵vipakṣa-nāstitā,藏mi-mthun-phyogs la-med-pa)】因明学用语。因三相之一。指因明论式中,宗的异品须普遍没有因的性质。所谓“异品”,陈那《因明正理门论》云(大正32·7a):“若所立无,说立异品。”天主《因明入正理论》云(大正32·11b):“异品者,谓于是处无其所立。”亦即某物只要不具有宗法所表述的性质,即可用来作为异品。异品分宗异品与因异品两种,凡与宗法相异的,叫做宗异品;凡与因法相异的,叫因异品。由于宗法的外延比因法大,宗法包含因法,所以凡与宗法相异的宗异品,也都是与因相异的因异品。
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