犹迁就。

《元史·郭守敬传》：“今新仪皆细刻周天度分，每度为三十六分，以距线代管窥，宿度餘分并依实测，不以私意牵就。”清朱克敬《瞑庵杂识》卷一：“又用人之际，诸多牵就，啗以所欲，始得其力。”鲁迅《华盖集·通讯二》：“况且撰人一多，则因为希图保持内容的较为一致起见，即不免有互相牵就之处。”