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百法五位是什么意思_百法五位的含义解释

词速通 - 汉语词语词典 › 词语 › 百法五位

【百法五位】 [出显扬圣教论] 百法五位者。谓色法十一。心法有八。心所法五十一。不相应行法二十四。无为法六。总成百法。各有所属。列为五位也。一色位色以质碍为义。色有十一种。即眼耳鼻舌身。色声香味触。及法处所摄一分色。以此十一种皆有质碍。是名色位。(法处是意所取之境。具有四分。一心所法。二不相应行。三无为。四无表色。今言法处所摄一分色。正是无表色也。无表色者。谓意识缘于过去所见之境。虽分别明了。而无表对。故云无表。虽无所表。于所缘境执着不忘。故云色也。)二心法位心法有八种。谓阿赖耶识。眼耳鼻舌身意识。及第七识。虽有八种之名。而皆出于心王。 — 拼音 bǎi fǎ wǔ wèi,更新 2026-07-16 00:40:05

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拼音bǎi fǎ wǔ wèi
拼音字母bai fa wu wei
首字母bfww
注音ㄅㄞˇ ㄈㄚˇ ㄨˇ ㄨㄟˋ
注音符号ㄅㄞ ㄈㄚ ㄨ ㄨㄟ
扩展释义:【百法五位】 [出显扬圣教论] 百法五位者。谓色法十一。心法有八。心所法五十一。不相应行法二十四。无为法六。总成百法。各有所属。列为五位也。一色位色以质碍为义。色有十一种。即眼耳鼻舌身。色声香味触。及法处所摄一分色。以此十一种皆有质碍。是名色位。(法处是意所取之境。具有四分。一心所法。二不相应行。三无为。四无表色。今言法处所摄一分色。正是无表色也。无表色者。谓意识缘于过去所见之境。虽分别明了。而无表对。故云无表。虽无所表。于所缘境执着不忘。故云色也。)二心法位心法有八种。谓阿赖耶识。眼耳鼻舌身意识。及第七识。虽有八种之名。而皆出于心王。
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