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系铃解铃是什么意思_系铃解铃的含义解释

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明 瞿汝稷《指月录》卷二三:“金陵 清凉 泰欽法燈禪師 在衆日,性豪逸,不事事,衆易之。法眼 獨契重,眼 一日問衆:‘虎項金鈴是誰解得?’衆無對。師適至,眼 舉前語問,師曰:‘繫者解得。’”后因用“繫鈴解鈴”比喻谁惹出来的问题由谁去解决。清 昭槤《啸亭杂录·王述庵书》:“倘執事以繫鈴者解鈴,則日月之更,民皆仰之矣。”《黄绣球》第五回:“我不妨和他見了面,窺察他的神氣語意,如果事由他起,則繫鈴解鈴,原須一人。” — 拼音 xì líng jiě líng,更新 2026-07-16 03:59:36

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拼音xì líng jiě líng
拼音字母xi ling jie ling
首字母xljl
注音ㄒㄧˋ ㄌㄧㄥˊ ㄐㄧㄝˇ ㄌㄧㄥˊ
注音符号ㄒㄧ ㄌㄧㄥ ㄐㄧㄝ ㄌㄧㄥ
基本含义:明 瞿汝稷《指月录》卷二三:“金陵 清凉 泰欽法燈禪師 在衆日,性豪逸,不事事,衆易之。法眼 獨契重,眼 一日問衆:‘虎項金鈴是誰解得?’衆無對。師適至,眼 舉前語問,師曰:‘繫者解得。’”后因用“繫鈴解鈴”比喻谁惹出来的问题由谁去解决。清 昭槤《啸亭杂录·王述庵书》:“倘執事以繫鈴者解鈴,則日月之更,民皆仰之矣。”《黄绣球》第五回:“我不妨和他見了面,窺察他的神氣語意,如果事由他起,則繫鈴解鈴,原須一人。”
详细解释:
  • 【解释】:明瞿汝稷《指月录》卷二三:“金陵清凉泰欽法燈禪師在衆日,性豪逸,不事事,衆易之。法眼獨契重,眼一日問衆:‘虎項金鈴是誰解得?’衆無對。師適至,眼舉前語問,師曰:‘繫者解得。’”后因用“繫鈴解鈴”比喻谁惹出来的问题由谁去解决。清昭槤《啸亭杂录·王述庵书》:“倘執事以繫鈴者解鈴,則日月之更,民皆仰之矣。”《黄绣球》第五回:“我不妨和他見了面,窺察他的神氣語意,如果事由他起,則繫鈴解鈴,原須一人。”
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