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般若无知是什么意思_般若无知的含义解释

词速通 - 汉语词语词典 › 词语 › 般若无知

般若无知,教义命题。东晋僧肇以“无知”规定般若的性质,故有《般若无知论》之作。意谓般若为“真智”、“圣智”,非世俗之“知”,故不可以用“知”诠解“般若”的内涵。因此,“无知”非同木石,而是指没有能知、所知的分别,不受任何因缘条件制约而又无所不知的智慧。《涅槃无名论》说:“般若无知,对缘而照。”又说:“圣心不有,不可谓之无;圣心不无,不可谓之有……所以应化无方,未尝有为;寂然不动,未尝不为。”故《维摩诘经·菩萨品》僧肇注:“无知而无不知,无为而无不为者,其唯菩提大觉之道乎!”又据《宗镜录》卷三六释,此无知“盖是无缘之智,照无相之境。真境无相,真智无知,境智冥一,理无不尽,鉴无不穷,可谓佛智见性也... — 拼音 bān ruò wú zhī,更新 2026-07-12 01:13:06

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拼音bān ruò wú zhī
拼音字母ban ruo wu zhi
首字母brwz
注音ㄅㄢ ㄖㄨㄛˋ ㄨˊ ㄓ
注音符号ㄅㄢ ㄖㄨㄛ ㄨ ㄓ
扩展释义:般若无知,教义命题。东晋僧肇以“无知”规定般若的性质,故有《般若无知论》之作。意谓般若为“真智”、“圣智”,非世俗之“知”,故不可以用“知”诠解“般若”的内涵。因此,“无知”非同木石,而是指没有能知、所知的分别,不受任何因缘条件制约而又无所不知的智慧。《涅槃无名论》说:“般若无知,对缘而照。”又说:“圣心不有,不可谓之无;圣心不无,不可谓之有……所以应化无方,未尝有为;寂然不动,未尝不为。”故《维摩诘经·菩萨品》僧肇注:“无知而无不知,无为而无不为者,其唯菩提大觉之道乎!”又据《宗镜录》卷三六释,此无知“盖是无缘之智,照无相之境。真境无相,真智无知,境智冥一,理无不尽,鉴无不穷,可谓佛智见性也...
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