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裂冠毁冕是什么意思_裂冠毁冕的含义解释

词速通 - 汉语词语词典 › 词语 › 裂冠毁冕

1.比喻背弃王室。《左传·昭公九年》:“王使 詹桓伯 辭於 晉,曰:‘……我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,專棄謀主,雖戎狄,其何有余一人?’”《南史·齐纪上·高帝》:“桂陽 負衆,輕問九鼎,裂冠毁冕,拔本塞源,烈火焚於王城,飛矢集乎君屋,羣后憂惶,元戎無主。” 2.比喻绝意仕进。《後汉书·逸民传序》:“漢 室中微,王莽 篡位,士之藴藉義憤甚矣。是時裂冠毁冕,相攜持而去之者,蓋不可勝數。” 3.比喻毁灭华夏文化,背离民族传统。《宋史·胡铨传》:“陛下一屈膝……天下士大夫皆當裂冠毁冕,變爲胡服。”章炳麟《革命道德说》:“且反古復始,人心所同,裂冠毁冕之既久,而得此數公者追論 姬 漢 之舊章,尋繹東夏之成事,乃適見犬羊殊族,非我親昵。” — 拼音 liè guān huǐ miǎn,更新 2026-07-11 01:02:48

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拼音liè guān huǐ miǎn
拼音字母lie guan hui mian
首字母lghm
注音ㄌㄧㄝˋ ㄍㄨㄢ ㄏㄨㄟˇ ㄇㄧㄢˇ
注音符号ㄌㄧㄝ ㄍㄨㄢ ㄏㄨㄟ ㄇㄧㄢ
基本含义:1.比喻背弃王室。《左传·昭公九年》:“王使 詹桓伯 辭於 晉,曰:‘……我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,專棄謀主,雖戎狄,其何有余一人?’”《南史·齐纪上·高帝》:“桂陽 負衆,輕問九鼎,裂冠毁冕,拔本塞源,烈火焚於王城,飛矢集乎君屋,羣后憂惶,元戎無主。” 2.比喻绝意仕进。《後汉书·逸民传序》:“漢 室中微,王莽 篡位,士之藴藉義憤甚矣。是時裂冠毁冕,相攜持而去之者,蓋不可勝數。” 3.比喻毁灭华夏文化,背离民族传统。《宋史·胡铨传》:“陛下一屈膝……天下士大夫皆當裂冠毁冕,變爲胡服。”章炳麟《革命道德说》:“且反古復始,人心所同,裂冠毁冕之既久,而得此數公者追論 姬 漢 之舊章,尋繹東夏之成事,乃適見犬羊殊族,非我親昵。”
扩展释义:【释义】 冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本:树根。原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君,夺取王位的代称。
详细解释:
  • 【解释】:1.比喻背弃王室。《左传·昭公九年》:“王使詹桓伯辭於晉,曰:‘……我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,專棄謀主,雖戎狄,其何有余一人?’”《南史·齐纪上·高帝》:“桂陽負衆,輕問九鼎,裂冠毁冕,拔本塞源,烈火焚於王城,飛矢集乎君屋,羣后憂惶,元戎無主。”2.比喻绝意仕进。《後汉书·逸民传序》:“漢室中微,王莽篡位,士之藴藉義憤甚矣。是時裂冠毁冕,相攜持而去之者,蓋不可勝數。”3.比喻毁灭华夏文化,背离民族传统。《宋史·胡铨传》:“陛下一屈膝……天下士大夫皆當裂冠毁冕,變爲胡服。”章炳麟《革命道德说》:“且反古復始,人心所同,裂冠毁冕之既久,而得此數公者追論姬漢之舊章,尋繹東夏之成事,乃適見犬羊殊族,非我親昵。”
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