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上道是什么意思_上道的含义解释

词速通 - 汉语词语词典 › 词语 › 上道

1.君上之道。《易·节》:“六四:安节,亨。《象》曰:安节之亨,承上道也。”高亨 注:“六四为阴爻,为柔;九五为阳爻,为刚。六四居九五之下,是为柔从刚。象臣民遵从君上之道。” 2.玄妙之道。马王堆 汉 墓帛书《道原》:“上道高而不可察也,深而不可则(测)也。”南朝 梁 陶弘景《真诰》卷四:“遂开上道,允得妙门。”《云笈七籤》卷九:“此三洞经符,上道之纲纪,太虚之玄宗,上真之首经矣,岂中仙之所闻哉。” 3.指太阳近北极的轨道。《隋书·礼仪志一》:“自 开皇 以来,日近北极,行於上道,晷度延长。”明 叶子奇《草木子·钩玄》:“或者谓有道之国,日行上道而长。” 4.通衢,大路。唐 严维《酬谢侍御喜王宇及第见贺不遇之作》诗:“柳映三桥发,花连上道明。” 5.出发上路,启程。晋 李密《陈情事表》:“郡县逼迫,催臣上道,州司临门,急於星火。”明 苏伯衡《瞻云轩记》:“武毅公 尝上休致之请矣,及 云南 之命下,即日上道,初不以老为辞,其为忠也,何以加诸。”郭小川《雪兆丰年》诗:“万里前程,就从此上道。” — 拼音 shàng dào,更新 2026-07-10 13:05:42

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拼音shàng dào
拼音字母shang dao
首字母sd
注音ㄕㄤˋ ㄉㄠˋ
注音符号ㄕㄤ ㄉㄠ
基本含义:1.君上之道。《易·节》:“六四:安节,亨。《象》曰:安节之亨,承上道也。”高亨 注:“六四为阴爻,为柔;九五为阳爻,为刚。六四居九五之下,是为柔从刚。象臣民遵从君上之道。” 2.玄妙之道。马王堆 汉 墓帛书《道原》:“上道高而不可察也,深而不可则(测)也。”南朝 梁 陶弘景《真诰》卷四:“遂开上道,允得妙门。”《云笈七籤》卷九:“此三洞经符,上道之纲纪,太虚之玄宗,上真之首经矣,岂中仙之所闻哉。” 3.指太阳近北极的轨道。《隋书·礼仪志一》:“自 开皇 以来,日近北极,行於上道,晷度延长。”明 叶子奇《草木子·钩玄》:“或者谓有道之国,日行上道而长。” 4.通衢,大路。唐 严维《酬谢侍御喜王宇及第见贺不遇之作》诗:“柳映三桥发,花连上道明。” 5.出发上路,启程。晋 李密《陈情事表》:“郡县逼迫,催臣上道,州司临门,急於星火。”明 苏伯衡《瞻云轩记》:“武毅公 尝上休致之请矣,及 云南 之命下,即日上道,初不以老为辞,其为忠也,何以加诸。”郭小川《雪兆丰年》诗:“万里前程,就从此上道。”
详细解释:
  1. 君上之道。

    《易·节》:“六四:安节,亨。《象》曰:安节之亨,承上道也。”高亨注:“六四为阴爻,为柔;九五为阳爻,为刚。六四居九五之下,是为柔从刚。象臣民遵从君上之道。”

  2. 玄妙之道。

    马王堆汉墓帛书《道原》:“上道高而不可察也,深而不可则(测)也。”南朝梁陶弘景《真诰》卷四:“遂开上道,允得妙门。”《云笈七籤》卷九:“此三洞经符,上道之纲纪,太虚之玄宗,上真之首经矣,岂中仙之所闻哉。”

  3. 指太阳近北极的轨道。

    《隋书·礼仪志一》:“自开皇以来,日近北极,行於上道,晷度延长。”明叶子奇《草木子·钩玄》:“或者谓有道之国,日行上道而长。”

  4. 通衢,大路。

    唐严维《酬谢侍御喜王宇及第见贺不遇之作》诗:“柳映三桥发,花连上道明。”

  5. 出发上路,启程。

    晋李密《陈情事表》:“郡县逼迫,催臣上道,州司临门,急於星火。”明苏伯衡《瞻云轩记》:“武毅公尝上休致之请矣,及云南之命下,即日上道,初不以老为辞,其为忠也,何以加诸。”郭小川《雪兆丰年》诗:“万里前程,就从此上道。”

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