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井络是什么意思_井络的含义解释

词速通 - 汉语词语词典 › 词语 › 井络

1.井宿区域。晋 左思《蜀都赋》:“岷山 之精,上为 井络。”刘逵 注:“《河图括地象》曰:‘岷山 之地,上为 井络,帝以会昌,神以建福,上为 天井’,言 岷山 之地,上为 东井 维络;岷山 之精,上为天之 井 星也。”唐 孙樵《刻武侯碑阴》:“是 井络 之野,与 武侯 存亡俱矣。”惜秋《维新梦·授职》:“回望 天彭 井络,彗星作作芒寒。” 2.井宿的分野。专指 岷山。唐 李商隐《井络》诗:“井络 天彭 一掌中,漫夸天设剑为峰。”张索《拟李义山<井络>》诗:“井络 天彭 地势雄,极天云雾起鸿濛。” 3.泛指 蜀 地。《宋书·袁豹传》:“清 江 源於滥觴,澄氛祲於 井络。”宋 陆游《晚登子城》诗:“老 吴 将军独护 蜀,坐使 井络 无欃抢。” 4.犹言井里、街道。明 李东阳《送王公济归武昌歌》:“武昌 何雄哉?高藩巨镇天为开。英雄割据三千年,圣代乾坤尽陶冶。翬飞井络周沓乎其间,不独帆檣往来者。” — 拼音 jǐng luò,更新 2026-07-16 01:35:12

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拼音jǐng luò
拼音字母jing luo
首字母jl
注音ㄐㄧㄥˇ ㄌㄨㄛˋ
注音符号ㄐㄧㄥ ㄌㄨㄛ
基本含义:1.井宿区域。晋 左思《蜀都赋》:“岷山 之精,上为 井络。”刘逵 注:“《河图括地象》曰:‘岷山 之地,上为 井络,帝以会昌,神以建福,上为 天井’,言 岷山 之地,上为 东井 维络;岷山 之精,上为天之 井 星也。”唐 孙樵《刻武侯碑阴》:“是 井络 之野,与 武侯 存亡俱矣。”惜秋《维新梦·授职》:“回望 天彭 井络,彗星作作芒寒。” 2.井宿的分野。专指 岷山。唐 李商隐《井络》诗:“井络 天彭 一掌中,漫夸天设剑为峰。”张索《拟李义山<井络>》诗:“井络 天彭 地势雄,极天云雾起鸿濛。” 3.泛指 蜀 地。《宋书·袁豹传》:“清 江 源於滥觴,澄氛祲於 井络。”宋 陆游《晚登子城》诗:“老 吴 将军独护 蜀,坐使 井络 无欃抢。” 4.犹言井里、街道。明 李东阳《送王公济归武昌歌》:“武昌 何雄哉?高藩巨镇天为开。英雄割据三千年,圣代乾坤尽陶冶。翬飞井络周沓乎其间,不独帆檣往来者。”
扩展释义:晋左思 《蜀都赋》:“ 岷山 之精,上为 井络 。” 刘逵注:“《河图括地象》曰:‘ 岷山 之地,上为 井络 ,帝以会昌,神以建福,上为 天井 ’,言 岷山 之地,上为 东井 维络; 岷山 之精,上为天之 井 星也。”唐孙樵 《刻武侯碑阴》:“是 井络之野,与 武侯存亡俱矣。”惜秋 《维新梦·授职》:“回望 天彭 井络 ,彗星作作芒寒。”
详细解释:
  1. 井宿区域。

    晋左思《蜀都赋》:“岷山之精,上为井络。”刘逵注:“《河图括地象》曰:‘岷山之地,上为井络,帝以会昌,神以建福,上为天井’,言岷山之地,上为东井维络;岷山之精,上为天之井星也。”唐孙樵《刻武侯碑阴》:“是井络之野,与武侯存亡俱矣。”惜秋《维新梦·授职》:“回望天彭井络,彗星作作芒寒。”

  2. 井宿的分野。专指岷山。

    唐李商隐《井络》诗:“井络天彭一掌中,漫夸天设剑为峰。”张索《拟李义山<井络>》诗:“井络天彭地势雄,极天云雾起鸿濛。”

  3. 泛指蜀地。

    《宋书·袁豹传》:“清江源於滥觴,澄氛祲於井络。”宋陆游《晚登子城》诗:“老吴将军独护蜀,坐使井络无欃抢。”

  4. 犹言井里、街道。

    明李东阳《送王公济归武昌歌》:“武昌何雄哉?高藩巨镇天为开。英雄割据三千年,圣代乾坤尽陶冶。翬飞井络周沓乎其间,不独帆檣往来者。”

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