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传国玺是什么意思_传国玺的含义解释

词速通 - 汉语词语词典 › 词语 › 传国玺

秦 以后皇帝世代相传的印章。又称 秦 玺,唐 改称传国宝。相传 秦始皇 得 蓝田 玉,雕 为印,上纽交五龙,正面刻 李斯 所写篆文“受命于天,既寿永昌”八字。秦 亡归 汉。后来封建王朝以玺有“受命于天”之文,争以得玺为符瑞。秦 玺已亡,历代多自刻制,文亦有同有异。《汉书·元后传》:“初,汉高祖 入 咸阳 至 霸上,秦王 子婴 降於 軹道,奉上 始皇 璽。及 高祖 诛 项籍,即天子位,因御服其璽,世世传受,号曰 汉 传国璽。”《晋书·元帝纪》:“﹝ 太兴 元年﹞十二月,刘聪 故将 王腾、马忠 等诛 靳準,送传国璽於 刘曜。”清 俞正燮《癸巳类稿·驻札大臣原始》:“太宗 文皇帝 满洲国 天聪 九年,得传国璽於 元 小王子裔 察哈尔 林丹汗。”参阅《后汉书·光武帝纪》与《徐璆传》注、明 陶宗仪《辍耕录·传国玺》、清 赵翼《陔馀丛考·杨桓传国玺考之误》。 — 拼音 chuán guó xǐ,更新 2026-07-10 20:12:10

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拼音chuán guó xǐ
拼音字母chuan guo xi
首字母cgx
注音ㄔㄨㄢˊ ㄍㄨㄛˊ ㄒㄧˇ
注音符号ㄔㄨㄢ ㄍㄨㄛ ㄒㄧ
基本含义:秦 以后皇帝世代相传的印章。又称 秦 玺,唐 改称传国宝。相传 秦始皇 得 蓝田 玉,雕 为印,上纽交五龙,正面刻 李斯 所写篆文“受命于天,既寿永昌”八字。秦 亡归 汉。后来封建王朝以玺有“受命于天”之文,争以得玺为符瑞。秦 玺已亡,历代多自刻制,文亦有同有异。《汉书·元后传》:“初,汉高祖 入 咸阳 至 霸上,秦王 子婴 降於 軹道,奉上 始皇 璽。及 高祖 诛 项籍,即天子位,因御服其璽,世世传受,号曰 汉 传国璽。”《晋书·元帝纪》:“﹝ 太兴 元年﹞十二月,刘聪 故将 王腾、马忠 等诛 靳準,送传国璽於 刘曜。”清 俞正燮《癸巳类稿·驻札大臣原始》:“太宗 文皇帝 满洲国 天聪 九年,得传国璽於 元 小王子裔 察哈尔 林丹汗。”参阅《后汉书·光武帝纪》与《徐璆传》注、明 陶宗仪《辍耕录·传国玺》、清 赵翼《陔馀丛考·杨桓传国玺考之误》。
详细解释:
  1. 秦以后皇帝世代相传的印章。又称秦玺,唐改称传国宝。相传秦始皇得蓝田玉,雕为印,上纽交五龙,正面刻李斯所写篆文“受命于天,既寿永昌”八字。

    秦亡归汉。后来封建王朝以玺有“受命于天”之文,争以得玺为符瑞。秦玺已亡,历代多自刻制,文亦有同有异。《汉书·元后传》:“初,汉高祖入咸阳至霸上,秦王子婴降於軹道,奉上始皇璽。及高祖诛项籍,即天子位,因御服其璽,世世传受,号曰汉传国璽。”《晋书·元帝纪》:“﹝太兴元年﹞十二月,刘聪故将王腾、马忠等诛靳準,送传国璽於刘曜。”清俞正燮《癸巳类稿·驻札大臣原始》:“太宗文皇帝满洲国天聪九年,得传国璽於元小王子裔察哈尔林丹汗。”参阅《后汉书·光武帝纪》与《徐璆传》注、明陶宗仪《辍耕录·传国玺》、清赵翼《陔馀丛考·杨桓传国玺考之误》。

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